¿Quién fue el joven que salió huyendo desnudo en Marcos 14; 51-52?

La Palabra de Dios nos muestra un episodio curioso en Marcos 14:51-52, que es bueno analizar. Primero leamos lo que dice dicha cita bíblica: “pero cierto joven lo seguía, cubierto el cuerpo con una sabana. Lo prendieron, mas él, dejando la sábana, huyó desnudo”.

Estamos ante una narración de lo acontecido mientras se produjo el arresto de Jesús, mientras Él se reunía por última vez, antes de morir, con sus discípulos en un lugar llamado Getsemaní. En medio de ese arresto, el escritor, Marcos, destaca algunos acontecimientos, dentro de los cuales debemos mencionar el hecho de que todos los discípulos dejaron a Jesús y huyeron (verso 50).

En medio de la confusión y con el temor de ser apresados, el evangelio de San Marcos menciona una acción muy particular de dicho evangelio, cual es la aprehensión y posterior huida de ese joven en desnudez. Puede que alguien se pregunte ¿qué importancia tiene eso para que se le dedique algún comentario? Bueno, primeramente, hay que destacar que toda la Palabra fue inspirada por Dios, y si esto no fuera así cabría preguntar: ¿Cuál fue entonces la intención, personal y no inspirada, del evangelista Marcos en mencionar a este joven? Es decir: ¿qué aporte importante al evangelio de Jesús lleva esta mención? 

¿Quién era ese joven? 

Hay un escrito apócrifo (no aceptado por la Biblia) que señala una conversación de Jesús con Escribano, y dice que ese joven pertenecía a un grupo de jóvenes que se dedicaba a hacer sátiras de las actuaciones de los fariseos, pero que él creyó sinceramente en Jesús; en esos días había ido a escuchar a Jesús de cerca y tuvo que escapar de la furia de los fariseos; y después se unió a una cofradía llamada los esenios, quienes luego se vengaron de la muerte de Jesús con Poncio Pilatos, Caifás, Herodes y los fariseos que lo apresaron. Este escrito dice que Jesús se le apareció y detuvo su sed de venganza, y lo llamó: “El siervo indignísimo del Dios-Maestro dignísimo.” También se le da el nombre de “el siervo de siervos”, porque no quería aceptar ningún nombre personal.

¿Era uno solo o dos gadarenos los que Jesús liberó?

Dentro de las curiosidades de la Biblia, la Palabra de Dios, veamos una de ellas. Se trata del milagro que hizo Jesús con el endemoniado o los endemoniados gadarenos. Planteamos uno o dos, porque, Marcos 5:2 dice que a Jesús “le salió al encuentro un hombre con espíritu inmundo” en la región de los gadarenos; al igual que Lucas. Sin embargo, Mateo 8:28 dice que “vinieron a su encuentro dos endemoniados”. ¿Hay contradicción en las Escrituras? ¿Cuántos eran realmente? ¿Qué paso allí? 

Ciertamente, hermanos, no existe ninguna contradicción en Las Sagradas Escrituras; y si aparece algún o algunos textos que presenten una supuesta contradicción, quiero decirles que dicho o dichos textos tienen su correspondiente y adecuada interpretación bíblica, que explica claramente su significado. Por eso es tan importante la hermenéutica.

En cuanto a la segunda pregunta, se trataba de dos personas, las cuales estaban endemoniadas, no era una, sino dos.

Entramos en la tercera pregunta: ¿Qué pasó allí? Ciertamente, mientras dos escritores (Marcos y Lucas) hablan de una sola persona, otro (Mateo), dice que eran dos. De acuerdo en que eran dos. Ahora bien, primero hablemos de lo que es simplemente una figura retórica o literaria denominada condensación. La condensación es un recurso literario común, que consiste en abreviar un relato para concentrar la atención en los puntos principales, que tiene como propósito llamar la atención sobre algo especifico en una narración. Por ejemplo, Marcos y Lucas, quienes no escriben a los judíos, como lo hace Mateo, hacen una condensación con el propósito de concentrar toda la atención del lector en el principal endemoniado, en vez de mencionar a los dos. Este sistema es muy utilizado en los evangelios. Resumen un relato dejando de lado algunos detalles. Al utilizar la condensación, un Evangelio nos puede "acercar" algunos hechos con el objeto de resaltarlos. ¿Cuál de los dos Evangelios, Mateo o Marcos, realiza una condensación en la historia de los endemoniados gadarenos? Marcos, mientras que Mateo presenta la historia sin ninguna condensación, es decir, mencionando a los dos endemoniados.

Jesús calma una tempestad en el Mar de Galilea

• La tempestad calmada (Mateo. 8:23-27, Marcos. 4:35-41, Lucas 8:22-25): Sucede en el Mar de Galilea. Jesús les dice a sus discípulos, "hombres de poca fe", ya que estos se atemorizan y piensan que perecerán.

Y entrando él en la barca, sus discípulos le siguieron.

Y he aquí que se levantó en el mar una tempestad tan grande que las olas cubrían la barca; pero él dormía. Y vinieron sus discípulos y le despertaron, diciendo: !Señor, sálvanos, que perecemos! El les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca fe? Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. Y los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué hombre es éste, que aun los vientos y el mar le obedecen? Mateo 8:23-27 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Esta escena que nos narra San Mateo, ocurre en el lago, en medio de una amenazante tempestad. Jesús duerme en la barca, mientras el terror se apodera de los discípulos. Cristo calma la tempestad del mar, y lo que es más, calma la agitación del ánimo de sus discípulos, trémulos por cobardía.

La tempestad es un fenómeno amenazante en la vida. La tempestad ocurre cuando la superficie tranquila del mar, o nuestra rutina diaria, se rompe en pedazos y las aguas se convierten en abismos que parece que se tragarán todo. El cielo estalla en alaridos, y se rasga en estruendos. Uno queda indefenso, mudo de espanto. Y hay otros fenómenos similares: a veces lo que se rompe es la tierra, y la ola estremecedora de la sacudida del terremoto parece interminable. Otras veces es diferente la tempestad, o es otra la rotura igualmente amenazante: la tempestad de nuestro propio cuerpo, que se ha roto (que lleva dentro un cáncer devorador incontrolable, o los síntomas de una degradación cerebral irreversible) y nos deja ante un abismo que nos va a devorar sin compasión. La tempestad parece el tremendo poder de un planeta que se sacude, que parece encabritado, o que es de la materia de la que estamos hechos, y que parece que querría tragarse a nuestro espíritu.

Nuestra barca es muy pequeña, parece una cáscara de nuez ante el poder inconmensurable de los elementos desatados. ¡Claro está!, a no ser que esté Jesús en ella. A todos nosotros nos ha amenazado la tempestad, y en estos trágicos momentos Jesús parece dormido. Esto es lo peor: nuestro defensor está callado, no se da prisa por hacerse presente. Sin embargo, está. Eso quiere destacar este párrafo del Evangelio: que es importante que Jesús esté en nuestra barca. Porque, ¿quién se enfrentaría a una tempestad sin la fuerza de la fe?

Para los padres que humillan a sus hijos

Este padre comienza el vídeo diciendo que le enseñará una lección a su hijo.

El niño está sentado en una silla y parece afligido por haber hecho algo incorrecto. El hombre explica que como castigo, le hará un corte de pelo que lo humillará y con eso aprenderá a no cometer errores.

Todo es parte de una tendencia actual: algunos padres están publicando videos como éste para adoctrinar a sus pequeños. Pero éste en particular tiene otra cosa como objetivo; una salida mucho más creativa y humana, que enseñará a quienes tienen hijos a comportarse de manera responsable.

Wayman Gresham es un padre de familia de Florida que con este vídeo ha alcanzado el éxito, ya que en pocos días suma más de 16 millones de visitas.

Él estaba harto de ver a padres castigar a sus hijos mediante videos humillantes que luego suben a la web, así que decidió hacer una parodia y poner a todos en su sitio.
En pocos minutos, Wayman logra su objetivo al demostrar que la forma de educar no es con la violencia ni física ni psicológica, sino con comprensión y cariño.

Gresham y su hijo hacen una gran actuación, ya que al principio todos piensan que el vídeo es realmente uno de esos castigos que se encuentran en la web.

La Voluntad de Dios

Cuando meditamos en "la Voluntad de Dios", lo primero que tenemos que saber es que Su Voluntad es: BUENA, AGRADABLE Y PERFECTA, aunque a veces no lo entendamos.
Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Romanos 12:2
Y para poder comprobar que esto es verdad, es necesario que seamos transformados por medio de la renovación de nuestra mente.
Si nos hemos adaptado a este mundo por medio de tradiciones o creencias equivocadas, Dios desea que nuestra mente sea renovada con pensamientos de verdad; Su Palabra es verdad.
La única manera de comprobar que la Voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta es mediante la lectura y meditación diaria de Su Palabra, la Biblia.
Y si creemos esto, cuando pasemos por alguna situación difícil entenderemos que Dios tiene un propósito mayor; un propósito bueno, agradable y perfecto.
Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a Su propósito. Romanos 8:28
Si amamos a Dios, creyendo en Su Palabra y haciendo Su Voluntad, tendremos la certeza de que todo va a obrar para bien y que se cumplirá Su propósito en nuestra vida.
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, declara el Señor. Porque como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Isaías 55:8-9
Los caminos y pensamientos de Dios son más altos y mejores que los nuestros, por eso no siempre entenderemos las situaciones difíciles por las que nos permite pasar. Pero no se trata de entender, se trata de creer y obedecer; después vendrá el entendimiento y la victoria en cada batalla.
Una vez que hemos comprendido esto, y que sabemos que Dios tiene un propósito bueno para cada cosa, aunque no lo entendamos de momento, pero confiamos en Él, ¿cómo puedo conocer cuál es la Voluntad de Dios para mi vida?

Niños mimados = Adultos débiles

Niños mimados, adultos débiles: llega la ‘generación "blandita". Encontré un escrito con este título, y esto me trajo recuerdos sobre cómo fuimos criados la mayoría de nosotros y lo que somos hoy día:
Cuando yo me caía, mis padres me decían “levántate, que esto te hará crecer”. Hoy, sin importar las adversidades y fracasos que tenga, poseo la entereza de levantarme y comenzar de nuevo sin importar las veces que deba intentarlo.
Cuando sacaba buenas notas no me daban ningún regalo, pues ése era mi trabajo. Así que hoy en día soy responsable de mis deberes y me mantengo en un puesto de trabajo.
Hay cosas que yo quería y que nunca me compraron. Hoy sé cómo trabajar y ahorrar para conseguir las cosas que quiero, y no me ahogo económicamente porque conozco mis limites financieros.
Mi mamá me decía “no eres monedita de oro para agradarle a todo el mundo”. Gracias mami, hoy no sufro depresión si alguien no quiere mi amistad o mi amor, pues nunca agradaremos a todo el mundo.
Hay mucho más que decir pero sin alargarlo más, quiero resaltar que meditemos sobre el carácter que estamos desarrollando en nuestros hijos, al tratar de darles todo lo que nosotros no recibimos cuando fuimos niños; pues hoy somos hombres y mujeres de bien precisamente por las carencias y limitaciones que se nos presentaron.

La vida continúa…

… es una frase que siempre estará en mi memoria hasta el día de mi muerte. Cada vez que ocurría algún suceso que me impactaba o desalentaba, mi madre tenía a flor de labios esta frase. Está hecha a propósito para muchas situaciones y tiene su razón.
Hace un par de años mi padre tuvo un problema de salud que hasta el día de hoy lo tiene atrapado. Cuando comenzó el proceso, de día y de noche pensaba en él, en su situación y en las consecuencias que traería esto a su vida. Estaba en un periodo de pruebas y exámenes finales en la universidad, lo que me tenía aún más abrumada. En medio de un viaje exprés que hice para visitar a mi padre, la desolación y la desesperanza tocaron mi puerta. No creo, nunca, haberme sentido así antes y tampoco después; fue como si la esperanza se “saliera” de mi cuerpo y escogiera otra residencia.
Volví a mis quehaceres universitarios y todo marchaba muy rápido, como es la rutina en estas instituciones; debía juntarme para hacer trabajos en grupo y preparar exposiciones sin tener ganas siquiera de levantarme. Cada vez que mis compañeras me citaban para sesiones de trabajo, o debía trasnochar haciendo algún ensayo, me encolerizaba al pensar en la poca empatía hacia mi persona por parte de mis profesores y compañeras de carrera. Lloraba de angustia al sentir que debía continuar con el ritmo de siempre, pero con mucho menos de la mitad de la energía de siempre. Era frustrante y agotador.

Dentro de ese estado vino a mí la frase de mi madre “la vida continúa”, y comprendí que el mundo no se detiene ni debe detenerse por mi dolor o desesperanza. El resto de la gente que me rodeaba estaba perfectamente saludable, con la energía necesaria para trabajar y no era su culpa, ni la mía, que mi padre hubiese enfermado precisamente en época de exámenes. No se imaginan cómo, pero esto le dio paz a mi corazón. Mi sentimiento de culpa por no estar junto a mi padre y dedicarme a la universidad desapareció, y cuando se atreve a aparecer nuevamente, recuerdo exactamente la frase de mi madre, “la vida continúa”, y continuó para mí.

Alégrate por el día de Hoy

En su libro titulado The Tapestry (El Tapiz), Edith Schaffer describe un verano en el que su esposo Francis pasó tres meses en Europa. Durante ese tiempo, en el que lo extrañó mucho, Edith y su hermana Janet llevaron a sus hijos a vivir a una antigua escuela llamada Cape Cod. Dado que tenían muy poco dinero, compartían el alquiler y no tenían coche, aún así creaban aventuras a diario para los cinco niños.
Mirando atrás años después, Edith dijo de ese verano:  Nunca más he vuelto a pasar un tiempo así con mis hijos ni con mi hermana y sobrinos.

Los repentinos, pero queridos momentos de la vida, hay que reconocerlos por lo singulares que son. No se pueden desperdiciar porque se desee otra cosa.

La perspectiva de Edith nos ofrece una imagen para aplicar las palabras del Salmo 118:24: Este es el día que el Señor ha hecho; recocijémonos y alegrémonos en él.

Durante los momentos difíciles nos vemos tentados a volvernos pasivos mientras esperamos que pase la tormenta de la vida. Pero Dios nos invita a buscar activamente las oportunidades que tenemos a mano, en lugar de lamentarnos por lo que no tenemos.

Puesto que el Señor ha hecho este día, podemos ver más allá de las puertas cerradas y ver la gente y las oportunidades que antes pasamos por alto. Al celebrar sus valores descubriremos el gozo y la alegría que vienen de Dios.  

Todo de mí

Por lo tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro verdadero culto. Romanos 12:1

Al joven Isaac Watts no lo satisfacía la música de la iglesia, por lo que su padre lo desafió a escribir otra. Y lo hizo. Su himno "La cruz sangrienta al contemplar" es unos de los himnos evangélicos más conocidos, traducido a muchos idiomas.

Las palabras de adoración de la tercera estrofa nos llevan a ver a Cristo crucificado:

De su cabeza, manos y pies,

preciosa sangre allí corrió;

Y las espinas de su sien,

Mi aleve culpa las clavó..

La crucifixión que describe Watts de forma tan poética, refleja el momento más terrible de la historia. El Hijo de Dios se esfuerza por respirar, sostenido por agudos clavos que le atraviesan la carne. Después de horas de tortura, el Señor del universo entrega su espíritu. Un terremoto sacude la escena, y el grueso velo del templo se rasga por la mitad. Los sepulcros se abren, y cuerpos resucitados caminan por la ciudad (Mateo 27:51-53). Ante semejantes sucesos, el centurión exclamó: «Verdaderamente éste era Hijo de Dios» (verso 54).

Respecto al poema de Watts, la Fundación Poetry afirma: «La cruz reordena todos los valores y anula todas las vanidades». La única manera en que podía concluir este himno es: «Y qué podré yo darte a ti / A cambio de tan grande don. / Es todo pobre, todo ruin / Toma, oh Señor, mi corazón».

Señor, te entrego hoy mi vida entera.
Es nuestro privilegio darle todo lo que tenemos a Aquel que nos dio todo en la cruz.