“Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe”
(Juan 3:30)
Podría parecer áspero en sus mensajes, incluso mordaz, agresivo. Hablaba sobre un Mesías que purificaría, sobre un hacha puesta en la raíz de los árboles que no dieran frutos, sobre paja que se quemaría en un fuego inextinguible. Ciertamente, Juan no era nada querido por los romanos y no tenía ninguna intención de complacer a los políticos. Llamó adúltero a Herodes sin ninguna diplomacia ni ambigüedad. Sus mensajes adolecían de obediencia a principios actuales de teología aplicada a discursos, y sus introducciones eran duras y abruptas. En el Seminario del desierto no fue enseñado a pronunciar una oratoria complaciente. Algunas de sus alocuciones contenían frases que podrían alejar a los practicantes del diezmo, pero Juan no entraba en consideraciones superfluas, por lo que decía lo que pensaba con autoridad profética: “¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? (Lucas 3:7b). Su vestimenta era un tanto excéntrica y su dieta poco normal. No es seguro si en muchas iglesias le darían el púlpito para predicar un domingo. A Juan lo amabas o lo aborrecías, sencillamente no podías ignorarlo; pero la lección más sobresaliente de Juan no es su implacable predicación, o su intransigente posición contra la corrupción política o religiosa. La enseñanza que más sobresale en la vida de Juan es su comprensión de quién es Cristo. Él nos recuerda que Jesús debe ser el protagonista de nuestras vidas y ministerios, que existimos para que Cristo sea glorificado en nosotros, no para obsesionarnos con grandezas. “El que de arriba viene, es sobre todos (…) el que viene del cielo, es sobre todos” (Juan 3:31).
Juan nos alecciona dos milenios después, al acto más sacrificial que podamos hacer por amor a Cristo; menguar para que Él sea Señor. En medio de un mundo obsesionado con trascender a través de la fama, la política y el dinero, es fácil confundirse con luces de neón muy seductoras. El deseo de ser grande se apodera de las multitudes como un poderoso virus para el que no parece haber cura. Estudios estadísticos han demostrado que la palabra que más se menciona por teléfono es “yo”. Ya existen agencias que alquilan paparazzis para que te persigan toda la noche, y la gente a tu alrededor, se emocione pensando que eres un famoso en fuga de los flash de las cámaras de las más glamurosas revistas. El mundo está obsesionado con ser reconocido, con ser poderoso. No obstante, lo de la fama no parece ser de mucha ayuda, ya que el índice de drogadicción en Hollywood es espantoso, y los frecuentes suicidios de celebridades hacen que se encienda una luz roja en nuestras mentes. La infidelidad y el divorcio en los gremios más adinerados, nos llevan a la conclusión de que el dinero poco aporta a la felicidad conyugal.
Lo peor de todo es que esta enfermedad también ha invadido las haciendas sagradas. Hay demasiados cristianos obsesionados con sus currículos académicos; oradores que disfrutan escuchándose y que no pueden parar de hablar de sí mismos, de sus contribuciones a la obra de Dios y de la utilidad de sus ministerios. Hay un desproporcionado deseo de aparecer en todas partes, de estar en todos los comités, de salir en las fotografías de los más espectaculares eventos. Todo esto conlleva un activismo que nos priva de una saludable devoción y de cosas más esenciales como edificar nuestra familia, pero nos da una falsa ilusión de bienestar y grandeza ministerial que nos hechiza. ¿Dios querrá que vivamos así?, ¿hacemos estas cosas solo por el Señor?
Él afirma que Dios sigue manifestándose claramente a través de los milagros. Uno de los enfoques de la obra es relatar que Jesús se está manifestando de manera sobrenatural a los musulmanes en diferentes partes del mundo.
