¿Quiénes fueron los espíritus encarcelados?

Los "espíritus encarcelados" se mencionan en el contexto de lo que Jesús hizo en el tiempo transcurrido entre Su muerte y Su resurrección. 1 Pedro 3:18-20 dice: "Siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca". Tengamos en cuenta que el cuerpo de Jesús (físico) estaba muerto y a la espera de la resurrección, pero espiritualmente estaba vivo durante el tiempo en que visitó a los espíritus encarcelados. 
Sabemos cuatro cosas sobre los espíritus mencionados en 1 Pedro 3:19. Son intangibles, están encarcelados, su pecado se cometió antes del diluvio, y Jesús visitó el lugar de su cautiverio para anunciarles algo. Algunas especulaciones, a través de los años, han tratado de determinar exactamente quiénes son estos espíritus.

En primer lugar, veamos la palabra espíritus. Es una traducción de la palabra griega pneumasin, una forma de la palabra pneuma, que significa "aire, soplo, viento". Se usa en el Nuevo Testamento para referirse a los ángeles (Hebreos 1:14), a los demonios (Marcos 1:23), al espíritu de Jesús (Mateo 27:50), al Espíritu Santo (Juan 14:17), y a la parte espiritual del hombre (1 Corintios 2:11). Mientras la Biblia deja claro que los seres humanos tienen espíritus, así mismo nunca se refiere a los seres humanos simplemente como "espíritus". Por el contrario, nunca se dice que Dios el Espíritu Santo, los ángeles y los demonios, tengan espíritus; son espíritus. De modo que el significado estándar de la palabra espíritus en la frase espíritus encarcelados sostiene que los espíritus son algo distinto de los seres humanos.
Los espíritus encarcelados no pueden ser los ángeles buenos, porque ellos no han pecado y no están encarcelados. Y si los espíritus encarcelados no son los espíritus de los seres humanos buenos que han fallecido, eso nos deja solo una opción: los espíritus encarcelados son demonios. Está claro entonces que no todos los demonios están encarcelados. El Nuevo Testamento da muchos ejemplos de actividad demoníaca en la tierra, así que los espíritus encarcelados deben ser un selecto grupo de demonios que, a diferencia del resto de sus aliados demoníacos, se mantienen en cautiverio.

Fe, no lo veo físicamente, lo veo con el espíritu

La fe tiene momentos en los que se manifiesta; la vida se encarga de eso. Esas situaciones inesperadas que le darán a tu fe la oportunidad de brillar o no. Las bendiciones de ayer son las garantías de que Dios obrará en mi presente. Dios ha transformado mi ayer doloroso en una fortaleza.

El ciego no tiene imágenes, pero la fe te pone imágenes: no te veías sano porque no tenías antecedentes de sanidad, y ahora empiezas a ver lo que antes no veías; por eso los discípulos dijeron cuando vieron a Jesús: “es un fantasma”, porque no se imaginaban a alguien caminando sobre el agua.

Al cieguito cuando le preguntaron, les dijo: “lo que yo soy no depende de lo que ustedes digan sino de lo que Dios dice de mí”. Contestamos de acuerdo al nivel de fe que tenemos cada uno. Él lo único que dijo fue: “yo lo único que sé es que Él me untó, me lavó y ahora veo”; por decir eso lo echaron de la sinagoga y fue bendecido por eso.

A veces cuando te echan te bendicen, porque Dios te va a volver a buscar para hacerte crecer en fe.

El ciego estaba fuera del templo porque no podría entrar, porque solo entraban los VIP, y le preguntaron quién había pecado, si él o sus padres; bien podía haber heredado una maldición ¿Cuál fue la causa? No importa de donde vinieron los problemas, Jesús le dijo: tu futuro será de victoria.

¡No sé por qué nací ciego, pero lo que sí sé es que mi mañana va a ser bendecido!

Jesús hizo barro: ¿por qué no agarró agua? ¿Por qué le puso barro y le dio un escupitajo?, porque el hombre nace del barro, y Jesús puso algo suyo en él para hacer “barro nuevo”, un nuevo génesis, un nuevo comienzo. El barro viejo no veía, no prosperaba, estaba solo.

“Ve a lavarte en el estanque de Siloé”: ¿Dónde estaba ese estanque?; está a 750 metros. El cieguito bajó esos metros. No solo estaba sanando físicamente, sino mentalmente; lo sanaba de la dependencia de la gente, porque seguramente yendo de camino al estanque se chocaría con todo el mundo; a eso se le llama síndrome de indefensión, y cuando quieres algo y no puedes se te activa este síndrome. Este síndrome provoca una “adaptación psicológica”, es una salida, posible, que encuentran las víctimas para procesar su dolor, sienten que están en una situación sin salida ante la que no hay nada que puedan hacer. Pero este hombre había sido tocado por Jesús y estaba por revertir todo el dolor de su pasado, ahora recuperaría su dignidad de persona.

El ciego se lava y por primera vez se ve a sí mismo, porque lo primero que tienes que saber es quién eres.

Con decisión y valentía

¡Esforzaos y cobrad ánimo! No temáis ni tengáis miedo de ellos, porque Jehová, tu Dios, es el que va contigo; no te dejará, ni te desamparará; Jehová va delante de ti; él estará contigo, no te dejará ni te desamparará. No temas ni te intimides. Deuteronomio 31;6,8.

Aunque la mayoría de los líderes de las iglesias de Alemania se sometieron a Hitler, el teólogo y pastor Martin Niemöller estuvo entre los valientes que se resistieron a la crueldad nazi. 
La historia habla sobre un grupo de alemanes ancianos que estaban parados fuera de un hotel. Mientras un hombre más joven iba y venía con el equipaje del grupo, alguien preguntó quiénes eran. «Pastores alemanes», fue la respuesta. «-¿Y el más joven?». «-Ese es Martin Niemöller; tiene 80 años, pero se mantiene joven porque no tiene miedo».

Niemöller no resistía el temor por tener un "gen antimiedo", sino por la gracia de Dios, quien lo había recuperado de sus perspectivas antisemíticas, y ayudado a hablar y poner en práctica la verdad.

Cuando los israelitas se enteraron de que Moisés no estaría más con ellos, él los animó a no temer y seguir la verdad de Dios, diciendo: «Esforzaos y cobrad ánimo; no temáis, ni tengáis miedo de ellos, porque Jehová tu Dios es el que va contigo» (Deuteronomio 31:6). No había razón para temer al futuro porque el Señor estaba con ellos.

Cualquiera que sea la oscuridad que te abrume o los terrores que te ataquen, Dios está contigo. Y cuando tengas miedo, recuerda que Él «no te dejará, ni te desamparará» nunca (versos 6, 8). 

¿Qué temores estás enfrentando? ¿Cómo alienta tu corazón la presencia de Dios?

Vivir sin temor no significa que no sintamos miedo, sino que no dejamos que el miedo nos domine.

De esta obra eres el creador

Cuando miro las estrellas en el vasto firmamento, confirmo Tu existencia y con cuánto amor me has amado. Luego observo una luz muy brillante, es la luna cambiando de forma y que cuando se llena, muestra esplendorosa los matices que el gran Diseñador le dibujó. Me abruma ese cielo azul que adorna el suelo donde pisa Dios; suelo que de día se vuelve muy claro, por las tardes medio anaranjado y por las noches muy oscuro pero iluminado por toda clase de astros brillantes y hermosos.

Todo cuanto hay en la creación me evoca y me hace pensar en mi Supremo Creador. Porque Él hizo muchas cosas bellas para que nosotros, que somos su máxima creación, las disfrutáramos junto con Él.

Al mirar al cielo, yo encuentro una comunión y una paz casi inexplicable. Me pongo a meditar y a dialogar con mi Creador, y le pregunto por qué me ama tanto. Siento que soy inmerecedor de tanta gracia y amor, y me pregunto por qué Él es tan paciente y sublime conmigo. 

Hizo magnífica la Creación, pero empleó más tiempo y todo su corazón en crearnos a su imagen y semejanza. Bordó cada tejido y puso cada célula nuestra. A la naturaleza le habló y fue hecha por su palabra, pero al hombre Él mismo lo formó con sus manos amorosas. Organizó y dio buen funcionamiento a cada parte del cuerpo. Nos puso sentidos para que disfrutáramos y saboreáramos de todo lo bueno. Creó flores primorosas y las vistió con sus mejores galas. Pero aún así, de mí tuvo más cuidado. En el vientre de mi madre me fue formando y soy su estrella, su rosa, su tesoro y su lucero. Él me hace sentir tan especialmente cuidado y amado, que no tengo palabras para describir esta emoción que mi alma aclama.

Dios, de esta bella y perfecta obra Tú eres el máximo Artista y Creador. Gracias por cada detalle y por cada matiz que has puesto en la naturaleza, y también en cada uno de tus hijos. No alcanzan las palabras para expresar perfectamente, la plenitud que siente mi corazón con tan solo mirar el firmamento y todo cuanto me rodea, y saber que Tú eres el responsable, aunque muchos renieguen de toda obra maravillosa que existe.

¿Qué enseña la Biblia acerca de la Trinidad?

Lo más difícil del concepto cristiano de la Trinidad está en que no hay forma de explicarlo de forma coherente. Para cualquier ser humano, la Trinidad es un concepto imposible de entender por completo; de hecho, sería imposible explicarlo. Pero Dios es infinitamente más grande que nosotros; por lo tanto, no deberíamos esperar estar en condiciones de entenderlo por completo. La biblia enseña que el Padre es Dios, que Jesús es Dios, y que el Espíritu Santo es Dios. Y también enseña que hay solamente un Dios. 

Aunque podemos entender algunos hechos acerca de la relación de las diferentes personas de la Trinidad entre sí, a la larga es incomprensible para la mente humana. Sin embargo, esto no significa que la Trinidad no sea verdadera o que no esté basada en las enseñanzas de la Biblia.

La Trinidad es un Dios compuesto de tres personas. Entendámoslo, es fundamental, que de ninguna manera está sugiriendo tres Dioses. No hay nada de malo en usar el término "Trinidad", aunque la palabra no se encuentra en la Biblia. Este es un término utilizado para procurar describir al trino Dios y la realidad de que hay tres personas coexistentes, coeternas que son Dios. Lo que en realidad debe importar, es que el concepto representado por la palabra "Trinidad" existe en la Escritura. Lo siguiente es lo que la Palabra de Dios dice acerca de la Trinidad:

(1) Hay un Dios: Deuteronomio 6:4; 1ª Corintios 8:4; Gálatas 3:20; 1ª Timoteo 2:5.

(2) La Trinidad está compuesta de tres Personas: Génesis 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Isaías 6:8; 48:16; 61:1; Mateo 3:16-17; 28:19; 2ª Corintios 13:14. En Génesis 1:1, se utiliza el nombre plural "Elohim". En Génesis 1:26; 3:22; 11:7 y en Isaías 6:8, se usa el pronombre plural "nosotros". Sin duda, "Elohim" y "nosotros" se refieren a más de dos. Aunque esto no es un argumento explícito de la Trinidad, denota el aspecto de la pluralidad en Dios. La palabra hebrea para Dios, Elohim, definitivamente permite la Trinidad.

En Isaías 48:16 y 61:1, el Hijo está hablando mientras hace referencia al Padre y al Espíritu Santo. Compare Isaías 61:1 con Lucas 4:14-19 y se dará cuenta de que es el Hijo hablando. Mateo 3:16-17 describe el evento del bautismo de Jesús. En éste se ve a Dios el Espíritu Santo descendiendo sobre Dios el Hijo, mientras Dios el Padre proclama Su complacencia en el Hijo. Mateo 28:19 y 2ª Corintios 13:14 son ejemplos de 3 personas distintas en la Trinidad. La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén. 2ª Corintios 13:14

(3) Los miembros de la Trinidad se distinguen el uno del otro en varios pasajes: En el Antiguo Testamento, "el SEÑOR tiene un "Hijo" (Salmos 2:7, 12; Proverbios 30:2-4). El Espíritu se distingue del "SEÑOR" (Números 27:18) y de "Dios" (Salmos 51:10-12). Dios el Hijo se distingue de Dios el Padre (Salmos 45:6-7; Hebreos 1:8-9). En el Nuevo Testamento, Juan 14:16-17, es donde Jesús ruega al Padre que envíe un Consolador, el Espíritu Santo. Esto muestra que Jesús no se consideraba a sí mismo como el Padre o el Espíritu Santo. Tenga en cuenta también todas las otras ocasiones en los evangelios, en donde Jesús habla al Padre. ¿Estaba hablándose a Sí mismo? No. Él habló a otra persona de la Trinidad – al Padre.

(4) Cada miembro de la Trinidad es Dios: El Padre es Dios: Juan 6:27; Romanos 1:7; 1ª Pedro 1:2. El Hijo es Dios: Juan 1:1, 14; Romanos 9:5; Colosenses 2:9; Hebreos 1:8; 1ª Juan 5:20. El Espíritu Santo es Dios: Hechos 5:3-4; 1ª Corintios 3:16.

Cómo No Dejarse Engañar Por El Diablo

Y respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Mateo 24:4 RVR

El enemigo puede realizar lo que parece un milagro, pero al final tú sufrirías las consecuencias. Esto es así porque cualquier cosa que el diablo haga no durará.

Si el diablo te da dinero, no solo te lo da, sino que además va a haber una condición. Debe haber condiciones que usted debe cumplir para poder mantener y conservar ese dinero. Y esto se aplica a muchas otras cosas.

Así que cuando la gente no entiende como trabaja Dios, ellos son susceptibles al engaño y, confiados, se abren de par en par para ser destruidos por el adversario.

Mi corazón sangra cuando veo a muchos cristianos que, por no esperar en Dios, se dejan llevar a situaciones donde niegan la Palabra de Dios.

Si sus prácticas niegan la Palabra, entonces Dios no está con ellos, porque Dios no puede contradecirse.

Amados, no quitéis vuestros ojos de lo real simplemente porque estáis experimentando retrasos y desafíos:

“JESÚS RESPONDIÓ Y LES DIJO: ERRÁIS, IGNORANDO LAS ESCRITURAS Y EL PODER DE DIOS”. (MATEO 22:29)

De acuerdo a nuestro Señor Jesús, la razón por la cual caes en el error es la ignorancia de las Escrituras.

La razón por la que eres fácilmente engañado, y el enemigo te mantiene cautivo, es que no conoces las Escrituras. No conoces el poder de Dios.

No es porque Dios sea impotente. ¡El retraso no es negación! El hecho de que se esté retrasando no significa que no vaya a suceder. Todo es cuestión de tiempo. Así que debes entender el tiempo de Dios.

Te equivocas al no conocer las Escrituras. En otras palabras, la ignorancia de las Escrituras hará que te equivoques. Cuando no sabes lo que Dios ha dicho acerca de ti, acerca de sus promesas y acerca de quien eres tú en Él, entrarás en el error.

Cualquier cosa que la Palabra no pueda validar, nunca puede ser la verdad. La Palabra de Dios es la prueba de fuego para cualquier cosa, sin importar la manifestación.

El hijo mayor de la casa de mi padre

Una perspectiva diferente de la parábola del hijo pródigo.

 Pero él, respondiendo, dijo al padre: “Tantos años hace que te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos. Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo.” Lucas 15;29-30

Es triste, pero las iglesias cristianas están llenas de hijos ya mayores, cristianos que creen haber cumplido el deber del cristiano durante largos años, que se creen merecedores de la bondad de Dios. Ellos se consideran más importantes, más amados, y más dignos.​

Incluso muchas veces son los diáconos, y los responsables de importantes actividades, como coordinadores de los eventos en la iglesia, quienes tristemente aún no tienen conciencia, con toda certeza, de su auténtica identidad y de lo que es ser hijos de Dios. Lamentablemente, no sienten una auténtica compasión por un hermano que se arrepiente y retorna al redil.

Rembrandt, pintor, nos dibuja a un hijo mayor que queda distanciado del padre y observa con cautela la escena del arrepentimiento de su hermano. 

El autor afirma con sinceridad y sencillez lo siguiente: “Mi ira y envidia eran prueba de mi esclavitud. Esto no solo me ocurre a mí. Hay muchos hijos mayores que están perdidos a pesar de seguir en casa”.

Como evangélico, he pasado momentos muy bellos en mi vida espiritual y también he tenido el gusto de haberme sentido como el hijo mayor de la casa del Padre.​

Sin embargo, en estos tiempos pude apreciar cómo se le otorgaban privilegios y oportunidades a otros que apenas llegaban a la iglesia y en pocos meses eran removidos a puestos de importancia. ​

La rabia y el rencor que salían de mí eran terribles, la envidia y el celo por las posiciones religiosas me consumían. ¿Esto es ser un hijo de Dios? Muchos de nosotros a veces caemos en el error de estar pendientes de cada uno de nuestros propios hermanos en la fe, y con recelos de los puestos que ocupan dentro de la iglesia o de los ministerios cristianos. 

Pero, no podremos disfrutar

de una plena comunión

con el Señor

si nos enfocamos

en observar y juzgar

el testimonio de otro hermano.

La lejanía del hijo mayor de la casa del padre es muchas veces difícil de clarificar. Al fin y al cabo todo lo hacía bien, la gente le respetaba, le admiraba, le alababa y lo consideraban un hijo modelo.​

Ahora bien, una vez que ve a su padre regocijarse y hacer fiesta por el regreso de su hermano menor, ahí mismo comienza a brotar en él, un oscuro sentimiento de amargura en su corazón, falta de perdón y amor. (1ra de Corintios 1:27).

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El autor del libro "Regreso del Hijo Pródigo", Henri J. M. Nouwen, un libro realmente impactante, escribe: 

“Mirando mi interior y mirando a las personas que me rodean me pregunto:  ¿qué hará más daño: la lujuria o el resentimiento? Hay mucho resentimiento entre los “justos” y los “correctos”. Hay mucho juicio, condena y prejuicio entre los “santos”. Y hay mucha ira entre la gente que está preocupada por evitar el pecado." 

Debemos aprender a reconocer a ese hijo mayor que se anida en el corazón de cada uno de nosotros y que nos quita la paz. En contraste, debemos ser abiertos y reconocer que Dios hace maravillas entre hijos rebeldes y pecadores.​

El Padre realmente nos ama a todos por igual y no hace acepción de personas. (Romanos 2:11).

Sois la sal y la luz del mundo

La misma palabra de Dios dice y revela cuál era nuestra condición sin Cristo Jesús en nuestras vidas; estábamos perdidos en un mundo de maldad, segados a causa de las tinieblas que imperan en este mundo: la muerte. Sin Cristo estábamos condenados a la muerte eterna, pero como dice la escritura: El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; Y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció. Estábamos en medio de las tinieblas que prevalecían bajo el yugo de la muerte y satanás, pero en medio de esas tinieblas que nos cegaban y nos mantenían muertos en vida, nos alumbró la luz de Cristo, y nos pasó de las tinieblas a su luz admirable, a un reino de vida, y vida abundante y eterna. Ahora somos la luz y la sal de este mundo; demos testimonio agradable a Dios ante el mundo, que el mundo sea conquistado sin palabras por gente trasformada y llena del poder del espíritu santo de Dios, y que nuestra forma de vida hable más fuerte que nuestras palabras.

1ª Pedro 2:9 pero ustedes son linaje escogido, para que sirvan como sacerdotes para el reino; pueblo santo, congregación redimida para que anuncien las glorias de Aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable. Ahora, por la gracia y la gran misericordia de Dios hemos sido escogidos por Él, pero Dios nos exhorta y nos llama a ser sacerdotes del reino; Jesús te llamó con una gran responsabilidad, la de ser un sacerdote del reino de Dios, nos llamó para que seamos un pueblo santo, limpio, sin mancha y sin arruga. Dios quitó la oscuridad, la densa tiniebla que no nos dejaba ver, como si nos hubieran quitado una venda de los ojos, y Jesús, la luz del mundo, nos alumbró y nos dio una nueva visión guiada por la luz. Él mismo afirmó Yo Soy La Luz Del Mundo.

Hay cuatro puntos importantes al estar ya en la luz de Cristo:

1. Somos escogidos: sintámonos dichosos; de entre millones somos llamados a servir a Dios, fuimos escogidos para ser la diferencia, para ser la sal y la luz de este mundo. Nosotros no escogimos, es más, ni buscábamos a Dios ni de Dios, pero Él nos escogió.
2. Somos instituidos Siervos: debemos dedicarnos al verdadero sacerdocio; a apacentar el rebaño. Que en todo momento vayamos a auxiliar al necesitado, que siempre tengamos palabras de ánimo para el débil, que amemos a nuestro prójimo como Él nos amó.
3. Somos Pueblo Santo: que busquemos la santidad con la cual veremos a Dios, y alumbremos con nuestra forma de vida, que conquistemos almas con nuestra conducta, que reflejemos que verdaderamente Cristo mora en nosotros y que somos hijos de Dios.
4. Somos Pueblo redimido: para que vayamos y demos el mensaje de salvación a otros, así como Dios nos perdonó y nos restauró, que con el mismo evangelio otros puedan también alcanzar la salvación y la vida eterna.

Por eso mismo, ya estando bajo la luz admirable de Jesucristo, Él nos ha puesto como luz en medio de este mundo de maldad, de tinieblas donde gobiernan las huestes de satanás y que constantemente estarán lanzando ataques, y muchos de estos serán a muerte, muerte espiritual queriendo hacernos desistir de la fe, y querrán alejarnos de la luz admirable de Cristo.

Efesios 6:12 porque la lucha nuestra no es contra hombres de carne y hueso, sino la del cielo contra las soberanías, contra las autoridades, contra los jefes que dominan en estas tinieblas, contra las fuerzas espirituales del mal. Por eso Dios a través de sus profetas, apóstoles y siervos de hoy en día nos advierte de todo esto y nos dice que nos preparemos, que leamos la biblia, que edifiquemos y limpiemos nuestra alma, que oremos, que construyamos una relación íntima y estrecha con Dios. Congreguémonos, busquemos edificarnos con los mensajes y aprendamos más de Dios cada día, busquemos actividades donde se sienta la presencia y la gloria de Dios, porque la lucha no es con personas humanas sino contra potestades invisibles que atacan nuestros sentidos; en especial cuidemos el de la vista, el oído y la lengua, pues recuerda que fuimos llamados a ser luz en medio de las tinieblas, vence con el bien (Jesucristo) el mal (satanás).

¿Qué dice la Biblia acerca del sexo antes del matrimonio / relaciones prematrimoniales?

No hay ninguna palabra hebrea o griega en la biblia que haga referencia precisa al sexo antes del matrimonio. Eso sí, la biblia condena innegablemente el adulterio y la inmoralidad sexual, pero ¿se considera que el sexo antes del matrimonio es sexualmente inmoral? Según 1 Corintios 7:2, "sí" es la respuesta clara: "pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido". En este versículo, Pablo declara que el matrimonio es la "cura" para la inmoralidad sexual. 1ª Corintios 7:2 dice esencialmente que, debido a que la gente no puede controlarse a sí misma y muchos están teniendo sexo inmoral fuera del matrimonio, la gente debería casarse. Entonces pueden cumplir sus pasiones de una manera moral.
Al incluir, 1ª Corintios 7;2, claramente el sexo antes del matrimonio dentro de la definición de inmoralidad sexual, todos los versículos de la Biblia que condenan la inmoralidad sexual como pecaminosa, llevan también implícita la condena del sexo antes del matrimonio. Definitivamente, el sexo antes del matrimonio está incluido en la definición bíblica de inmoralidad sexual. Hay numerosos textos en las Escrituras que declaran que el sexo antes del matrimonio es pecado (Hechos 15:20; 1ª Corintios 5:1; 6:13, 18; 7:2, 10:8; 2ª Corintios 12:21; Gálatas 5:19; Efesios 5:3; Colosenses 3:5; 1ª Tesalonicenses 4:3; Judas 7). La Biblia induce a la abstinencia antes del matrimonio. El sexo entre un esposo y su esposa es la única forma de relación sexual que Dios aprueba (Hebreos 13:4).

También hay que considerar que, a menudo nos concentramos en el aspecto "recreativo" del sexo, sin reconocer el aspecto de "procreación". Sí, el sexo dentro del matrimonio es agradable. Dios lo diseñó de esa manera. Él quiere que los hombres y las mujeres disfruten de la actividad sexual (dentro de los límites del matrimonio). El Cantar de los Cantares y otros pasajes de la biblia, como Proverbios 5:19, describen claramente el placer del sexo. Sin embargo, la pareja debe entender que la intención de Dios para el sexo incluye producir hijos. Por lo tanto, para una pareja, tener relaciones sexuales antes del matrimonio es doblemente erróneo: están disfrutando placeres que no están destinados a ellos, y están tomando la oportunidad de crear una vida humana fuera de la estructura familiar que Dios desea para cada niño. Imagínense cuán mejor sería nuestro mundo si fuera seguido el patrón de Dios para el sexo: menos transmisión de enfermedades sexuales, menos madres solteras, menos embarazos no deseados, menos abortos y muchos menos niños que crecen sin ambos padres en sus vidas, etc. La abstinencia es la única norma de conducta de Dios cuando se trata del sexo antes del matrimonio. La abstinencia salva vidas, protege a los bebés, da el valor adecuado a las relaciones sexuales, y lo más importante, honra a Dios.