¿Dios ama a todos, o sólo a los cristianos? - Vídeo

Respuesta: Hay un sentido en el que Dios ama a todos en el mundo entero (Juan 3:16; 1 Juan 2:2; Romanos 5:8). Este amor no es condicional, sino que tiene una base; está basado únicamente en el hecho de que Dios es un Dios de amor (1 Juan 4:8, 16). El amor de Dios por toda la humanidad, se demuestra en el hecho de que Dios muestra Su misericordia, al no castigar a la gente de inmediato por sus pecados (Romanos 3:23; 6:23). Si Dios no amara a todos, estaríamos ahora mismo en el infierno. El amor de Dios por el mundo se manifiesta en el hecho de que ÉL da a la gente la oportunidad de arrepentirse (2 Pedro 3:9). Sin embargo, que Dios ame al mundo no significa que Él ignore el pecado. Dios es también un Dios de justicia (2 Tesalonicenses 1:6). El pecado no puede quedar impune para siempre (Romanos 3:25-26).

La mayor prueba de amor de la eternidad está descrita en Romanos 5:8, “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” Cualquiera que ignore el amor de Dios, que rechace a Cristo como su Salvador, que niegue al Salvador que le rescató (2 Pedro 2:1), estará sujeto a la ira de Dios por una eternidad (Romanos 1:18), no a Su amor (Romanos 6:23). El amor incondicional de Dios se muestra en cuanto a Su misericordia hacia todos. Pero Dios ama incondicionalmente sólo a aquellos que ponen su fe en Su Hijo para salvación. (Juan 3:36). Sólo aquellos que creen en Jesucristo como su Señor y Salvador, experimentarán el amor de Dios por la eternidad.

¿Dios ama a todos? Si. ¿Dios ama más a los cristianos que a quienes no lo son? No. ¿Dios ama de una manera diferente a los cristianos y a los no creyentes? Si. Dios ama a todos por igual en cuanto a Su misericordia para todos. Pero Dios ama de diferente forma a los cristianos, en cuanto a que sólo ellos tienen Su eterna gracia y misericordia: la promesa de Su amor eterno en el Cielo. Es precisamente este amor de Dios por todos nosotros, lo que debería llevarnos a recibirlo eternamente.